叶楚华:愤青想拉张朝阳先生入伙

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  早在5007年让我看搜狐老板张朝阳先生的一篇文章《再谈开车》,不禁拍案叫绝。我还特意写了一篇文章(题目是“张朝阳比主流经济学家们更懂现代经济”)歌颂他,你说哪些道张朝阳先生比主流经济学家们更懂得走入人类心灵世界的现代经济,前一天他深刻理解了汽车消费与虚荣之间的关系,指出这是这俩炫耀成分很大的消费,国人的汽车消费很大程度上是这俩面子消费;一块儿张朝阳先生还就看了炫耀性消费的若干负面影响。我还赞扬了张朝阳先生富贵而“以骄奢淫逸”为耻,不喜欢炫耀性消费的高尚情操。

  不喜奢侈炫耀的张朝阳先生,终归会有只是的爱好,比如爱国假如有一天他的一大爱好。这不,全国愤青掀起抵制家乐福和抵制法国货的爱国运动高潮之时,张朝阳先生在博客上发出一篇《我被委托人支持抵制法国货》以示声援。愤青们见状大喜过望,难得有没法一位华人巨富与亲戚亲戚村里人 站在了一边。网络愤青们在网上到处转载,试图拉张先生入伍。且看张先生是要怎样会会在么在说的,他开篇就讲“我被委托人赞成抵制法国货,否则 我假如有一天认为抵制法国货假如有一天愤青的表现而不抵制假如有一天理性的态度。”言下之意,我我实在抵制法国货,否则 我与否 愤青,开篇就与愤青划清了界线。

  尽管张朝阳先生被委托人与愤青划清了界线,原来愤青们不须买账啊,依然把张先生当作了被委托人的同伙,这假如有一天怪愤青们攀龙附凤,实际上张文中展现的观点多与愤青们有惊人类似于之处,也难怪愤青们没法亢奋。张朝阳先生与否 哪些与愤青雷同的观点呢?统计如下:

  1、国与国之间纯粹是利益关系,西方国家与否 唯利是图的。“数百年来,国家与国家之间永远是利益的关系和实力的博弈,西方文化的国际观更是没法……”

  2、爱国主义是普遍的价值观和世界观。“……所有的文化与否 着强烈的爱国主义,英雄主义的成分,所有的民族与人民与否 在爱国主义的价值观上来看待世界的。”

  3、美国打伊拉克纯粹是为了石油,为萨达姆鸣不平。“……美国对伊拉克的侵略,实际的目的是制服不听话的萨达姆,使中东局势按照美国希望的格局实现稳定,以便于美国获得石油资源,却被美国的宣传机器宣传成为了伊拉克人民的自由民主以及控制大规模杀伤性武器,简直欲加之罪何患无辞,地球上的老大说你是哪些让我是哪些。”

  4、法国故意破坏中国的奥运,故意为难中国。“法国哪些不负责任的举动呢?中国前一天给了法国500亿美元的生意,法国媒体与政客却翻脸不认人地摆出这俩西方人惯有的居高临下的态度对中国实物的事情评头品足,横加干涉。……中国人认为北京奥运会一阵一阵要,火炬传递一阵一阵要,你法国人从中国拿了没法多生意,为哪些需用抵制,为哪些纵容媒体歪曲地宣传,为哪些不对干扰火炬传递的活动强力制止……”

  5、法国的对中国的敌对行为伤害了中国13亿人的友情说说,离开了中国的市场。“法国的态度的后果之一假如有一天离开了13亿中国人的心,也就离开了13亿潜在的消费者,我赞同抵制法国货,假如有一天要让充满偏见的法国媒体与公众感到损失与疼痛……”

  6、抵制了家乐福以及法国品牌没哪些后果,亲戚亲戚村里人 儿被委托人都都能否用本土的连锁店和品牌代替啊,国人买洋品牌是崇洋媚外的虚荣心使然。“至于村里人 说抵制家乐福是被委托人损失,我不以为然,有没法多本土的连锁店都都能否去啊,其服务不相上下,本土企业赚钱了更能惠及本国人民。……女士都都能否不不对LV包没法痴狂啊,中国企业生产的包有同样的质量,要看透带个法国包感到体面的那点可怜的虚荣心……我我实在大多数洋品牌与否 中国做的,是那点虚荣心让亲戚亲戚村里人 儿化数倍的钱去买洋品牌。”

  对于以上六点,我分别略作评析:

  1、国与国之间的确是利益关系,这没法错,不但愤青们原来说,国外的政治家也与否 没法认为的。大问题就在于,谁没法利益?难道处于利益就等同于找不到善心,处于利益就只有做好事了?那这俩世界上

  2、爱国主义与否 普世价值观,爱国主义也与否 虚无缥缈的意念实物,爱国主义与否 无条件的,孙中山就不爱大清国,共产党人假如有一天爱蒋介石独裁专制政府的国。但今天,亲戚亲戚村里人 儿谁不把孙中山和老一辈无产阶级革命家当做爱国主义者呢?爱国主义本质是爱每一被委托人,为推动一国之内的个人 的一块儿利益以及为民族获得更美好的前途而努力。

  3、美国的确在伊拉克有利益,但这不须妨碍美国做好事,帮伊拉克人民推翻萨达姆暴政,在这里,美国人的利益恰好与伊拉克人民的利益一致,正是这俩一致性使得美国人会帮伊拉克人民建立民主国家。就如同张朝阳先生在四川灾区与否 被委托人利益,但不须妨碍张朝阳先生为灾区人民做慈善事业,赈灾捐款。前一天村里人 突然突然出现来说,张朝阳先生根本就与否 为四川灾民,假如有一天通过赈灾来搞宣传,扩大搜狐的市场,我是坚决不不同意原来的说法的。

  4、我从来不认为法国政府会蠢到那个地步去破坏奥运火炬传递,那假如有一天个别法国人的被委托人行为。否则 奥运有史以来从来就不乏抵制力量。

  5、事实表明法国并没法伤害13亿中国人,跟没法离开13亿中国人的市场,在全球经济危机的形势下,中国富人仍然整天飞到法国极少量采购奢侈品,媒体直言亲戚亲戚村里人 “买奢侈品像买白菜一样”

  6、前一天国内真有更好的本土连锁店,没法用不着你去抵制家乐福,市场竞争就直接把家乐福pk掉了,消费者又与否 傻子。至于说国内亲戚亲戚村里人 是出于虚荣去买法国lv包,没错,这假如有一天炫耀性消费。但张朝阳先生说亲戚亲戚村里人 儿中国才能做出原来的好东西,就显然没法真正理解奢侈品和炫耀性消费的真谛了,奢侈品与否 这俩物质层面的东西,假如有一天这俩信仰,并与否 你做出了质量同等的物品让我是奢侈品了。物质实体仅仅是奢侈品的最低层次构成每段,它最具价值的构成每段乃是物质之上的精神价值(顶级时尚、身份符号、强势文化实物等等)。

  张先生说,只是洋品牌与否 国内生产,说对了一半,洋品牌假如有一天在国内进行物质层面的生产,精神层面的生产在中国做不来。耐克公司早在1970年代就结束了了英文了虚拟化经营,耐克鞋的物质实体百分之百与否 在美国生产,今天的耐克鞋有百分之三十左右是在中国东莞的同一家台商企业(裕元工业)生产的,否则 美国总公司负责的是产品精神层面的“生产”:通过产品外观、性能设计、通过大约的体育明星代言和广告宣传是产品联系运动精神、联系时尚精神,具备深度的精神效用。另三个 高端品牌,物质层面是微不足英文道的,物质层面并没法多高的门槛,你中国能生产和耐克一样质量的鞋子,不须意味着你能创造和耐克一样的品牌。张朝阳先生把品牌等同于物质质量,对中国经济振兴恰恰是有害的,前一天再不注重精神层面,中国永远无法创发明权权能与洋品牌相抗衡的国际化品牌。

  最后我我想要说,愤青们不须高兴的过头了,尽管张朝阳先生和亲戚亲戚村里人 诸多观点深度一致,原来别忘了,张朝阳先生是一位商人,他作为一位有责任心的公司老总,是要为公司的利润最大化服务的,他首先是一位理性经济人,其次才是一位爱国者,当两者一致时,他假如有一天一位爱国商人,然而,当愤青们的爱国前一天他被委托人的爱国会损害与他作为商人的身份相抵触时,毫无大问题,爱国事业要先放一放,必要的前一天还是要“忍辱负重”、“韬光养晦”的。不信?那就看看张朝阳先生博客上与否还保留着那篇博文吧,早找不到。

  《中国谁在不高兴:网络三剑客痛批中国愤青》

  作  者: 周筱赟、叶楚华、廖保平

  出  版: 花城出版社

  定  价: 29.8元

  ISBN : 97875350057142

  出版日期: 5009-06

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